
国際化時代に前代未聞の行為 「反日の虚構」定着危惧 日本大使館前に「慰安婦の碑」
韓国よ、いい加減にせんか 危険水位を超えた「慰安婦」対日諜略

←イザブログ以外にも、新しくブログを開設致しました。
イザのIDをお持ちでない方は、こちらからコメントが可能となっております。

国際化時代に前代未聞の行為 「反日の虚構」定着危惧 日本大使館前に「慰安婦の碑」
韓国よ、いい加減にせんか 危険水位を超えた「慰安婦」対日諜略

←イザブログ以外にも、新しくブログを開設致しました。
イザのIDをお持ちでない方は、こちらからコメントが可能となっております。
http://mangadayo.iza.ne.jp/blog/trackback/2539552
2011/12/15 20:10
こんばんは
厚顔無恥の典型です。自分がやっていることが恥の象徴であることが分かっていないのですから、そのまま建てさせておけば良いのです。その内守れなかった朝鮮人を恥じて、夜陰に乗じ、何時の間にか撤去されるのが落ちでしょう。ベトナムの韓国大使館前にライタイハンの碑を建てる資金援助でもしましょうか。全くの厚顔無恥国民です。お笑いです。
2011/12/16 12:21
日本人と朝鮮人は、百済・任那の時代背景を考えると、同根との思いがあるのですが、現代では、日本人と朝鮮人の違いは、恥を知るか知らないかということでしょうか?
2011/12/17 21:23
こんばんは
生活習慣から言って、半島南部と北九州、日本海沿岸は中国江南の戦争避難民の末裔が共通祖先でしょう。南船北馬なのです。南は船が戦争の手段であり、北は馬が戦争の手段だったのです。三国時代の呉は、二万人もの兵を海上輸送で半島北の公孫氏の下に送ろうとするほどの操船能力を持っていました。しかし最後は呉も滅び、騎馬民族に追われた、南の操船に優れた江南人が、戦乱を逃れて、対馬暖流に乗って半島南部と、日本にやってきたのは間違いないでしょう。高句麗は山越えの扶余族が先祖です。半島は南と北では人種が違うのです。稲作も江南人が持ち込んだものでしょう。ただ半島人は、大陸に繋がっていて、清王朝まで騎馬民族の蹂躙に遭いましたが、馬は海の上を走れませんから、島国に脳天気民族が生まれたってことでしょう。
2011/12/18 23:15
始めまして
私も今日神戸から帰って来ました。
神戸湾クルーズで湾内を一周しましたが、
大型船はpeace boat一艘のみでした。
しけた寂しい港ですね。
不景気極まりない。
空洞化の一端でしょうか。
偽書・偽史に対処するには [報國、愛國、憂國、そして靖國]
昨日からまた、5泊6日の出張である。今回の出張の友に、斉藤光政 『 偽書「東日流(つがる)外三郡誌」事件 』 新人物往来社、という本を選んだのだが‥‥ これが抜群に面白くて、昨日今日で読みきってしまった…
by iwhi21
売春性求国家・・・?